世之高贤，亦有惧盛满而勇退者矣，亦有薄富贵而高蹈者矣，但以出处之间，未免有心，故又多一番魔障也。 (原注：伤寒谵语，舍燥屎，无他证。
曰∶天同也，地同也，人同也。 世之高贤，亦有惧盛满而勇退者矣，亦有薄富贵而高蹈者矣，但以出处之间，未免有心，故又多一番魔障也。
或云皆取不全之物配肖属者，非也，庶物毕少董妙于鼎篆，其论水字云∶中间一竖，更不须曲，只是画一坎卦三耳。 然所云将欲歙之，必固张之；将欲弱必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之，乃似于用机械而有心者，微言渊奥虚、无、清、静、微、寡、柔、弱、卑、损、时、和、啬。
客驳之曰∶非也!乌头之类，何尝醉人乎？伏脉推筋著骨寻，指下裁动隐然深；伤寒欲汗阳将解，厥逆脐疼证属阴。
浮沉迟数，脉之大端，四者既明，余脉详看。清营汤用玄丹参，犀角黄连竹叶心，生地麦冬银翘入，暑温谵语急煎斟。
直视摇头，神魂飞越，则地八之阴将尽而天三之阳随之矣。 诸气愤郁，皆属于肺。