凡五人者，其态不同，是统言大体而分其阴阳五态也。地气上为云，天气下为雨。
今以偏枯而男子发左，女子发右，是逆证也。迎，去声，凡物未来，而迓之使来也。
候八节、八风之正邪以察其表，审五脏、五形之部位以察其里。 此脉候上下之事也。
此经自指至腋，皆刚筋也。荣者，发荣也，非血则无以润脏腑、灌经脉、养百骸，此滋长之义也。
一息十至以上，其状如数，而实非数热之脉，是经气之衰竭也。惟川乌、巴霜则断不可用。
若脉绝不至，或一呼五六至者，皆脏气竭而命当尽也，故不必其形肉脱而真脏见也。 其华在面，其充在血脉，为阳中之太阳，通于夏气。